The five aversions · wu wu

素問·宣明五氣 Suwen 23 · 宣明五氣 Read in context →

本篇「五藏所惡」五句，是全书说脏气所忌的最短一表。「惡」讀 wù 不讀 è，是動詞不是形容詞——五臟不是「壞」於熱寒風濕燥，而是「受不了」它。第二十二篇同此數事而換一說法：「腎苦燥，急食辛以潤之」「脾苦濕，急食苦以燥之」，「苦」與「惡」義近而彼重在可治，此重在所忌。兩篇對讀，则五臟與氣候之關係，一面是禁忌、一面是治法。「濕」字底本作「濕」，與第二十二篇同形。

素問·陽明脉解 Suwen 30 · 陽明脉解 Read in context →

「五惡」之目於本站已立（五藏各有所惡），本篇則於「惡」字別開一義：**「惡」讀 wù，本篇六見皆讀 wù**——惡人與火、土惡木也、其惡火、熱甚則惡火、其惡人、惋則惡人，皆憎惡、畏忌之義，無一讀 è 者。「黃」讀 huáng，**底本作「黃」，不作「黄」**；「帝」讀 dì；「問」讀 wèn；「曰」讀 yuē；「足」讀 zú；「陽」讀 yáng；「明」讀 míng；「之」讀 zhī；「脉」讀 mài；「病」讀 bìng；「人」讀 rén；「與」讀 yǔ；「火」讀 huǒ；「聞」讀 wén；「木」讀 mù；「音」讀 yīn；「則」讀 zé；「惕」讀 tì；「然」讀 rán；「而」讀 ér；「驚」讀 jīng；「鐘」讀 zhōng；「鼓」讀 gǔ；「不」讀 bù；「爲」讀 wéi；「動」讀 dòng；「何」讀 hé；「也」讀 yě。**本篇之「惡」與「五惡」之「惡」同讀而異用**：五惡者，五藏各有所惡之常（如心惡熱、肺惡寒）；本篇之惡，則是病中一時之變——土惡木是五行之常，惡火、惡人是血氣之變，與第二十三篇「五惡」、第二十四篇「出血惡氣」可互參。